近日，我院申万里教授在《安徽史学》2021年第3期所撰论文《宋蒙鄂州之役期间的“议和”问题新探》被《新华文摘》2021年第19期中论点摘编转载。

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论点摘编如下：

忽必烈在己未年（1259年）九月初一得知蒙哥死讯后，决定继续对宋作战。蒙古军成功渡江围攻鄂州，但由于吕文德、贾似道等率部救援，迟迟未能攻下。忽必烈派遣部分蒙古军向东进攻江西，导致宋廷异常惊恐，密令贾似道到江州守卫。十一月，贾似道离开鄂州后留驻黄州，令宋京以自己的名义与蒙古军议和，造成自己仍在鄂州的假象，掩盖宋廷全局防卫方略的改变。宋京两次到蒙古军营均未能探明忽必烈的位置，遂请蒙古派近侍登城议和，借机探明蒙古军主力所在。适逢阿里不哥密谋征兵，忽必烈决定迅速北返争夺汗位，围鄂蒙古军随后有序北撤，并接应兀良合台军北还。忽必烈、兀良合台两支蒙古军大部分撤离后，贾似道派人袭杀了小股蒙古军。贾似道把难以公开的“议和”活动隐瞒起来，对宋廷谎称自己打退了蒙古大军，取得了临安宋廷极高的信任与恩宠，走上了权相之路。贾似道非常害怕自己谎报军功之事被揭穿，对“鄂州议和”一事非常忌讳，派人拘禁郝经使团和一度打算抓捕陈谔是两个例证。由于保密得当，南宋方面长期无局外人知晓议和之事，因此贾似道遣使求和的证据基本上来自蒙元方面。北方士人出于对郝经的同情，逐渐形成了贾似道为掩饰鄂州议和而拘禁郝经的看法。贾似道败亡、南宋投降之后，南宋士人因痛恨贾似道而接受了元朝官方的说法，承认有鄂州议和一事并将其作为贾似道的罪状之一。从鄂州议和到郝经被拘的故事自元代成宗朝以后便成为南北人士普遍认可的说法。